20 de enero de 2018

La mujer masón



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Sinopsis:

La mujer ni siquiera fue contemplada en las Constituciones de Anderson dictadas para la Gran Logia de Londres, y su emancipación social todavía era impensable. Una disposición general establecía: "Los esclavos, las mujeres, las gentes inmorales o deshonrosas no pueden ser admitidas, sí solamente los hombres de buena reputación".

Un punto de inflexión lo constituyó la organización por parte del Gran Oriente de Francia, hacia 1774, de las llamadas Órdenes de Adopción para la Masonería de Damas, Logias jurisdiccionadas y "bajo la protección de un taller simbólico regular que vela por ellas y atiende a sus trabajos". El Gran Oriente de Francia "estableció reglas y leyes para su gobierno".

Sostenía la masonería masculina argentina en una entrevista llevada a cabo por la revista Leoplán en 1964: 

"No logramos localizar a ninguna masona para que diera su respuesta; sólo pudimos averiguar que los ritos de las logias femeninas son, en principio, similares a los ritos masónicos masculinos, pero con notorias diferencias formales, ya que, en el fondo, no han comprendido al espíritu masónico que, según nuestro interlocutor, es completamente inaccesible a ella".

Sin duda la mujer todavía era subestimada en sus capacidades por amplios sectores sociales y aún legales.

Muchas otras seguían batallando y, en este aspecto, resulta visionaria y más destacable la labor integradora y los logros obtenidos por la Orden Masónica Mixta Internacional del Derecho Humano desde fines del siglo XIX y desde los primeros años de su existencia, sobre todo teniendo en cuenta su rápida aceptación, expansión y su carácter internacionalista, siendo esta una de sus características más notables hasta el día de hoy. Es la primera vez que la mujer se inserta con plenitud en las Logias y en un plano de igualdad junto al hombre. Desde entonces ya no habrá límites para que la mujer alcance los más altos grados dentro de la Orden.

13 de enero de 2018

Testimonios masónicos IV: Orfelinato Masónico


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Formulario de suscripción como socio contribuyente de la Asociación Orfelinato Masónico y Hogar Bernardino Rivadavia. Argentina. Años 1930.

7 de enero de 2018

Masones en Tandil: Secretos, códigos y ritos III


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Uno de los documentos originales sobre la historia del Asilo San Juan, primer hospital del pueblo creado por la Logia Luz del Sud, que fuera publicado apenas un año después de la fundación de la entidad, y el cual sirvió, entre otros papeles de archivo, para redactar la conferencia El Asilo San Juan: Expedientes de una Logia, presentada en el XXIV Congreso anual (edición 2013, con el nombre de Félix Ubaldo Camet), del Gabinete Marplatense de Estudios Históricos Regionales, y publicada en el volumen Microhistoria masónica, WGT Ediciones, Buenos Aires, 2013.

Fuente: La Acacia, Año III, Buenos Aires, 1° de enero de 1882, N° 1.

31 de diciembre de 2017

Testimonios masónicos III


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La Logia Excelsior Nº 617 en 1853. Argentina. Los primeros oficiales de la Logia Excelsior: W. C. Thompson, 1º Vig.; Geo T. Nottall, 2º Vig.; J. Villate, 1º Diácono; S. Hesse, V. M. y H. G. Cutts, Secretario.

Fuente: Revista Símbolo, abril de 1954, Año IX, Nº 36.

Un año antes se había fundado la Logia La Amiga de los Náufragos del Gran Oriente de Francia que llegó a cumplir 100 años y se adelantó a los ingleses.

Igualmente en Uruguay, el Gran Oriente de Francia fundó varias Logias antes que los ingleses, y Les Amis de la Patrie fue una de las Logias fundacionales de la Masonería de aquel país rioplatense, por el apoyo y contribución de los hermanos franceses. Garibaldi perteneció a Les Amis de la Patrie y en el año de su muerte, 1882, los documentos sostenían que aquel Taller aún tenía el estandarte bajo el cual se inició el héroe italiano. Varios años después que los franceses estuvieran afianzados en Uruguay, los ingleses fundaron la Logia La Acacia.

18 de diciembre de 2017

Masones en Tandil: Secretos, códigos y ritos II


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Uno de los documentos originales sobre la historia del Asilo San Juan, primer hospital del pueblo creado por la Logia Luz del Sud, que fuera publicado apenas dos años después de la fundación de la entidad, y el cual sirvió, entre otros papeles de archivo, para redactar la conferencia El Asilo San Juan: Expedientes de una Logia, presentada en el XXIV Congreso anual (edición 2013, con el nombre de Félix Ubaldo Camet), del Gabinete Marplatense de Estudios Históricos Regionales, y publicada en el volumen Microhistoria masónica, WGT Ediciones, Buenos Aires, 2013.